АЛЬБИН

    АЛЬБИН (Ἀλβῖνος) (сер. 2 в. н. э.), греческий философ-платоник, ученик Гая. Гален (De libr. pr. 9, 16, 14-15 Kühn) пишет, что переехал в Смирну (ок. 150) ради лекций врача Пелопса и платоника Альбина. А. пользовался авторитетом и в позднейшей платонической традиции: Прокл (вспоминая толкователей эсхатологического мифа в 10 кн. «Государства» Платона) называет его в числе «ведущих платоников» (τῶν Πλατωνικῶν οἱ κορυφαῖοι) вместе в Нумением, Гаем, Порфирием и др. (In Remp. II, 9. 11-12 Kroll).
    А. известен нам как автор сохранившегося небольшого соч. «Введение к диалогам Платона» (Εἰσαγωγήἐἰς τοὺς Πλάτωνος διάλογους), а также ряда утерянных сочинений, названия которых известны по списку (Pinax) в Cod. Paris, gr. 1962 f. 146V и цитатам у позднейших авторов: «Лекции Гая о платоновском учении» в И кн. (ср. Prise. Solut. 42, 8—10 Bywater), «Мнения Платона», «О бестелесном»; возможно, он также написал комментарии к «Тимею», «Государству» (см. ниже тексты Прокла), «Федону» (ср. Tert. De an. 28-29).
    Во «Введении» дается определение диалога (1-2), классификация (3) и порядок чтения платоновских диалогов (4, 6), качества ученика, приступающего к их чтению (5), и цель их изучения (5, 6). Классификация такова (ср. D. L. III 49 sq.): в наставительных диалогах (ὑφηγητικοί) рассматривается физика -«Тимей», этика—«Апология», логика- «Феаг», «Кратил», «Лисид», «Софист», «Лахет», «Политик»; исследовательские диалоги (ζητητικοί) делятся на обличительные - «Парменид», «Протагор»; политические - «Критон», «Государство», «Федон», «Минос», «Пир», «Законы», «Письма», «Послезаконие», «Менек-сен», «Клитофонт», «Филеб»; испытательные - «Евтифрон», «Менон», «Ион», «Хармид»; повивальный - «Алкивиад»; опровергающие - «Гиппий», «Евти-дем», «Горгий». «Введение» предполагает, что в это время в частных школах имело место систематическое чтение текстов Платона, но скорее в качестве элемента общего образования, нежели для приобретения «профессии» философа-платоника.Об этом свидетельствуют рекомендации начинать чтение с того диалога, который более всего соответствует природным данным, возрасту, склонности, образованию (5.3 sq.). Вместе с тем завершается «Введение» (6.1 sq.) рассмотрением профессионального философского подхода к изучению Платона, для чего рекомендуется читать их в следующем порядке: испытательные и опровергающие диалоги -ради очищения восприятий от ложных представлений; повивальные -ради выявления естественных понятий; наставительные - поскольку они ведут либо к практической жизни, либо к созерцанию, но в любом случае - к уподоблению божеству; ради закрепления знаний и их неопровержимой связности следует обратиться к логическим, ради борьбы с софистами — к доказательным и побудительным диалогам. Представленный тип освоения платоновских диалогов еще очень далек от школьной замкнутости послеямвлиховского платонизма: ни Платон, ни его тексты не сакрализованы, а логика и прочая премудрость развитого аристотелизма едва брезжат на интеллектуальном горизонте.
    Т. обр., и дошедший текст «Введения», и свидетельства о связи А. с Гаем говорят о принадлежности его к т. н. среднеплатонической традиции школьного толкования Платона, что не исключало его самостоятельности в решении целого ряда вопросов. В частности, согласно Procl. In Tim. I, 219, 2—3, А. предложил оригинальную формулировку своего взгляда на возникновение космоса по Платону, а именно утверждал, что «космос, будучи нерожденным, имеет начало рождения», т. е. принцип своего постоянного становления. Согласно тому же Комментарию на «Тимея» (I, 340, 22-29), платоники круга А. и Гая признавали, что Платон может излагать свои учения по-разному: исходя из того, что, согласно Платону, рассуждение должно соответствовать предмету, они считали, что о бытии Платон предлагает научные построения (δογματίζει...ἐπιστημονικῶς), а о становлении - вероятностные (εἰκοτολογικῶς). Наконец, толкуя Plat. Tim. 41c9-dl, где речь идет о сочетании смертного и бессмертного в создаваемых низшими богами живых существах, Прокл не скрывает (In Tim. Ill, 234, 6-18), что как ни почтенна эта древняя традиция толкования Платона, для него она явно устарела: «все эти аттики, альбины и им подобные» (τοὺς Ἀττικοὺς λέγω καὶ Ἀλβίνους καὶ τοιούτους τινάς), считавшие, что они следуют тексту Платона, признают бессмертным только ум, а неразумную часть души и носитель души - смертными.
    Особую позицию А. в вопросе о душе отмечал и Ямвлих (ар. Stob. I 49, 37. 76-90), в трактате «О душе» говоривший, что одни платоники, как Плотин и Порфирий, сводили разные виды, части и действия души к единому устроению и идее, другие, как Нумений, ввергали их битву; третьи, сторонники Аттика и Плутарха, считали, что в исходно неупорядоченное и несогласованное состояние души позднее привходит упорядоченность и размеренность; Ямвлих далее говорит (91-92), что в ходе этого совершенствования душа освобождается, «согласно Альбину, - от ошибочного суждения, производимого самовольной частью души и являющегося причиной действий, сводящих ее вниз». Этот текст явно имел в виду Плотин, рассуждающий в начале Епп. V 1, 1 о том, что самоволие доставляет душам удовольствие и они, двигаясь под его влиянием, опустились и забыли своего отца.
    Долгое время знаменитому А. приписывался «Учебник платоновской философии» некоего Алкиноя, принадлежавшего близкой, но отличной от него традиции. Современные исследователи, вновь различившие их, представляются более близкими к истине.
    Текст: Ἀλβίνου Εἰσαγωγη εἰς τοὺς Πλάτωνος διάλογους, - Piatonis Dialogi. Rec. С. Fr. Hermann. T. VI. Lpz., 1853, p. 147-151; MULLACH, FrPhilosGr III, 1881, p. 20-27 (repr. Darmst, 1968); Le Corre R. Le prologue d'Albinus, - RPh 146, 1956, p. 28-38; Reis В. Der Platoniker Albinos und sein sogenannter Prologos. Prolegomena, Überlieferungsgeschichte, kritische Edition und Übersetzung. Wiesb., 1999; Альбин. Введение к диалогам Платона. Пер. Ю. А. Шичалина, - Учебники платоновской философии. М.; Томск, 1995, с. 7-10.
    Лит.: Anonymer Kommentar zu Platon's Theaetet... bearb. von H. Diels und W. Schubart. В., 1905, S. xxvi-xxx (подборка свидетельств); WhittakerJ. Platonic philosophy in the early centuries of the Empire, - ANRWII, 36, 1, 1987, p. 81-123; WhittakerJ. Albinus, - DPhA I, 1989, p. 96-91 \ DeitzL. Bibliographie du platonisme impérial antérieur à Plotin: 1926-1986, -Ibid, p. 135-37; Nüsser О. Albinus Prolog und die Dialogtheorie des Platonismus. Stuttg., 1991; Gô'ransson T. Albinus, Alcinous, Arius Didymus. Göteb., 1995.
    Ю. А. ШИЧАЛИН

Синонимы:
мера


Смотреть больше слов в «Античной философии»

АМЕЛИЙ →← АЛКМЕОН

Синонимы слова "АЛЬБИН":

Смотреть что такое АЛЬБИН в других словарях:

АЛЬБИН

разность минерала апофиллита, встречающаяся в виде мутных молочно-белых кристаллов в новейших вулканических породах, напр. в Ауссиге в Богемии.

АЛЬБИН

альбин сущ., кол-во синонимов: 1 • мера (250) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: мера

АЛЬБИН

Альбин — разновидность минерала апофиллита, встречающаяся в виде мутных молочно-белых кристаллов в новейших вулканических породах, например в Ауссиге в Богемии.<br><br><br>... смотреть

АЛЬБИН

Альбин -а, муж.; стар. Албин, -а.Отч.: Альбинович, Альбиновна; разг. Альбиныч. Производные: Альбинка; Бина; Альба; Аля. Происхождение: (От лат. alb... смотреть

АЛЬБИН

АЛЬБИН     АЛЬБИН ('Αλβίνος) (сер. 2 в.)—греческий философплатоник, ученик Гая, учивший в Смирне ок. 150, где его слушал Гален; автор дошедшего сочи... смотреть

АЛЬБИН

АЛЬБИНединица меры длины = 1 арш.Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке.- Попов М.,1907.АЛЬБИН, АЛЬГИНЛинейная мера в... смотреть

АЛЬБИН

Альбин, Albinus, III или IV. н .э., латинский поэт. Из его эпоса Римская история (Res Romanae) сохранилось только 3 гекзаметра. Не следует путать А. н... смотреть

АЛЬБИН

корень - АЛЬБИН; нулевое окончание;Основа слова: АЛЬБИНВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - АЛЬБИН; ⏰Слово Альбин содерж... смотреть

АЛЬБИН

АЛЬБИН (сер . 2 в.), античный философ-платоник, писавший на греческом языке. Преподавал в Смирне, автор "Учебника платоновской философии" - одного из наиболее полных изложений философии Платона в период среднего платонизма.<br><br><br>... смотреть

АЛЬБИН

АЛЬБИН (сер . 2 в.), античный философ-платоник, писавший на греческом языке. Преподавал в Смирне, автор "Учебника платоновской философии" - одного из наиболее полных изложений философии Платона в период среднего платонизма.<br><br><br>... смотреть

АЛЬБИН

АЛЬБИН (сер. 2 в.) - античный философ-платоник, писавший на греческом языке. Преподавал в Смирне, автор "Учебника платоновской философии" - одного из наиболее полных изложений философии Платона в период среднего платонизма.<br>... смотреть

АЛЬБИН

- (сер. 2 в.) - античный философ-платоник, писавший на греческомязыке. Преподавал в Смирне, автор ""Учебника платоновской философии"" -одного из наиболее полных изложений философии Платона в период среднегоплатонизма.... смотреть

АЛЬБИН

Альбин, -а, м. стар. Албин, -а. Отч.: Альбинович, Альбиновна; разг. Альбиныч. Производные: Альбинка; Бина; Альба; Аля. [От лат. albus — белый.]

АЛЬБИН

Начальная форма - Альбин, винительный падеж, слово обычно не имеет множественного числа, единственное число, имя, мужской род, одушевленное

АЛЬБИН

Нал Лина Блин Бал Альбин Алин Аил Нил Бальи Билан Инь Лаб Лань Лбина Линь Наб Наиб

АЛЬБИН

鱼眼石Синонимы: мера

АЛЬБИН КЛОДИЙ

Альбин Клодий(Albinus Clodius). Наместник Британии, потерпевший поражение и убитый Севером в великой битве при Лугдунуме (Лион) в Галлии, в 197 г. от Р... смотреть

АЛЬБИН ПОСТУМИЙ

Альбин Постумий(Albinus Postumius). Диктатор во время войны римлян с латинами, при котором римляне одержали знаменитую победу при Регильском озере в 49... смотреть

АЛЬБИН (СЕР . 2 В.)

АЛЬБИН (сер . 2 в.), античный философ-платоник, писавший на греческом языке. Преподавал в Смирне, автор "Учебника платоновской философии" - одного из наиболее полных изложений философии Платона в период среднего платонизма.... смотреть

АЛЬБИН (СЕР. 2 В.)

АЛЬБИН (сер. 2 в.), античный философ-платоник, писавший на греческом языке. Преподавал в Смирне, автор "Учебника платоновской философии" - одного из наиболее полных изложений философии Платона в период среднего платонизма.... смотреть

T: 191