КСЕНОКРАТ

    КСЕНОКРАТ (Ξενοκράτης), сын Агафенора (396, Халкедон на Боспоре -314 до н. э., Афины), др.-греч. философ, ученик Платона. После смерти Платона вместе с Аристотелем покинул Академию; с 339 -схоларх Академии, сменивший Спевсиппа. Сочинения К. (список из 75 названий, свидетельствующий об энциклопедическом характере его интересов, -у Диогена Лаэртия, IV 11-14) были достоянием школы и не предназначались для широкой публики; вероятно, они погибли при разрушении Академии в 86 до н. э. Однако «мнения» К. вошли в доксографические компендии (начиная с Теофраста) и были очень популярны в период Среднего платонизма.
    К. - первый платоник, отличавшийся литературной продуктивностью: вероятно, им был разработан жанр философских трактатов по отдельным вопросам. Он предпринял первую серьезную попытку догматизации доктрины Платона, впервые использовав для изложения его взглядов разработанное в Академии (ср. Arist. Top. I 14, 105Ь) деление философии на физику, этику и логику (fr. 1 Heinze). Философская система К. создавалась (в противовес другим платоникам - Спевсиппу, Евдоксу, Аристотелю) как учение ортодоксального платонизма. Она поддерживала (и заостряла) пифагорейские тенденции позднего Платона. К. выделял три типа бытия: умопостигаемое, помещаемое им за пределами небесной сферы (идеи-числа); чувственное, заключенное внутри нее, и смешанное, или представляемое (δοξαστή), доступное как зрительному восприятию, так и научному изучению посредством астрономии (fr. 5). В качестве метода изложения философии К., по примеру пифагорейцев и Платона, избрал математику (арифметика и геометрия суть «ухваты философии», fr. 2) в сочетании с аллегорическим толкованием мифов. Первый бог - монада, ум, Зевс (мужское начало); второй - диада, душа мира (женское начало, как бы «мать богов»); зримых богов - 8: небо и 7 планет (fr. 15). Между людьми и богами, совмещая черты тех и других, посредничают демоны.К. не признавал временного начала мира. Начала всего суть единое и неопределенная двоица, из сочетания которых получаются числа, точки, плоскости и тела; от двоицы происходят место, пустота, апейрон; от единого и чисел - душа и др. (fr. 26). Сделав математику универсальным способом описания, К. не различал между бытием математических объектов и идей (в терминологии познейших платоников - между эйдетическим и математическим числом). Идея (как число) возникает из «большого и малого» и единого (fr. 33) и есть «парадигматическая причина существующего по природе от века» (fr. 30). Идеальные математические предметы (точки, линии, числа от 1 до 10 и т. д.) неделимы, т. е. диада не состоит из двух монад и т. д. (fr. 41^42), из чего вытекало учение о 5 элементах (по числу правильных многогранников) (fr. 53). Понимая душу как среднюю между неподвижными идеями-числами и вечно изменчивыми телами сущность, К. называл ее «числом, само себя движущим» (fr. 60, 64). Душа бестелесна (fr. 66), не имеет возникновения во времени (fr. 68) и бессмертна (fr. 74), обладает двумя потенциями - чувством и разумом (fr. 70).
    Судя по названиям многих трактатов, Ксенократ придавал большое значение практической этике, в чем ему следовал сменивший его во главе Академии Полемон. Блаженство состоит в приобретении добродетелей (fr. 77), подлинно блажен - разумный (σπουδαῖος - fr. 81-82). Наряду с хорошим и дурным есть «безразличные» с этической точки зрения предметы, например здоровье, богатство (fr. 76, 92).
    Осуществленная Ксенократом систематическая разработка платоновского учения обусловила исключительное влияние его на неопифагореизм и средний платонизм, а также - на стоиков, воспринявших благодаря ему ряд платоновских идей (учение о принципах, о самодостаточности добродетели и др.) и эпикурейцев (учение о неделимых величинах).
    Фрагменты: HeinzeR. Xenokrates. Lpz., 1892 (Hldh., 1965); Pines S. A New Fragment of Xenocrates and its Implications, - TAPhS 51, 2, 1961, p. 3-34; Senocrate, Ermodoro. Frammenti. A cura di M. Isnardi Parente. Nap., 1982.
    Лит.: Krämer H. J. Der Ursprung der Geistmetaphysik. Untersuchungen zur Geschichte des Piatonismus zwischen Piaton und Plotin. Amst, 19672, S. 21-191 u.a.; Idem. Die Ältere Akademie, - GGP, Antike 3, 1983, S. 151 sq., 161-174; Dorandi T. Senocrate nel giudizio di Demetrio del Falero, - Festschrift ffir W. Kulimann. Hrsg. v. H.-Chr. Günther und A. Rengakos. Stuttg., 1997, S. 271-278; ЛОСЕВ, ИАЭ III. Высокая классика. M., 1974.
    Ю. А. ШИЧАЛИН

Смотреть больше слов в «Античной философии»

КСЕНОФАН →← КСЕНИАД

Смотреть что такое КСЕНОКРАТ в других словарях:

КСЕНОКРАТ

(Ξενοκράτης) — из Халкидона Вифинского (396-314 до Р. Хр.), был учеником Платона и после непосредственного преемника Платонова, Спевзиппа, стоял во гла... смотреть

КСЕНОКРАТ

Ксенократ (Ξενοκράτης) — из Халкидона Вифинского (396-314 до Р. Х.), был учеником Платона и после непосредственного преемника Платонова, Спевзиппа, стоял во главе академии (339-314). В учении своем он, если судить по свидетельствам различных авторов (из собственных его сочинений не сохранилось ничего), напирал особенно на пифагорейские элементы в философии Платона, содержащиеся в диалоге "Тимей": единство и двойственность признавал началом всех вещей, душу определял как самодвижущееся число, много занимался демоническими и божественными существами, находя их и в стихиях, к числу которых, вместе с Филолаем, присоединял "пятое тело" — эфир. <i> Вл. С. </i><br><br><br>... смотреть

КСЕНОКРАТ

КСЕНОКРАТ KCEHOKPAT (Xenokrates) (род. 396 ум. 314 до Р. X.) – древнегреч. философ родом из Халкедона; с 339 до Р. X. – руководитель Академии (Плато... смотреть

КСЕНОКРАТ

   • Xenocrătes,         Ξενοκράτης,       1. сын Энесидема, брат тирана Ферона акраганского, отец Фрасибула, бывший несколько раз победителем на олимп... смотреть

КСЕНОКРАТ

Ксенократ, Ksenokrates, из Халкидона, 394-314 гг. до н. э., греческий философ. Древние авторы называют несколько десятков названий произведений Кс. Ср... смотреть

КСЕНОКРАТ

из Халкидона, 394-314 гг. до н. э., греческий философ. Древние авторы называют несколько десятков названий произведений Кс. Среди них были естественнонаучные сочинения, трактаты по этике и математике, от которых сохранились немногочисленные фрагменты. Кс. Был вторым после Спевсиппа наследником Платона в Академии и именно он открыл период так называемой Старой Академии. Уклон в сторону пифагореизма, очевидный на склоне лет у Платона, еще ярче выражен у Кс. Математические и геометрические построения Кс. основывались на пифагорейских концепциях, и на этой основе Кс. пытался доказать утверждение Платона в последний период его деятельности, что все в мире, в том числе и идеи, складываются из взаимодействия единства и двойственности (единицы и двойки). Также он обосновывал тезис Платона, появившийся в последних его произведениях, что идея есть число. Развивая мысль Платона относительно высшего божества, он ввел понятие монады, заключающей в себе идею. Таким образом Кс. стал предтечей направлений, развившихся в эллинистический период. При нем Академия пользовалась общественным признанием, а его самого считали человеком с безупречной репутацией. Значительную часть своих сочинений Кс. посвятил вопросам этики и в этой области заложил основы формирования индивидуальной этики. Однако и эта часть его философской системы находилась под влиянием пифагорейской мысли.... смотреть

КСЕНОКРАТ

(396-314)   др.-гр. философ, ученик Платона, гл. Академии с 339 после Спевсиппа. Происх. из Халкедона. Диоген Лаэртский перечисляет 75 соч. К., от к-ры... смотреть

КСЕНОКРАТ

        из Калхедона (греч. Xenokrates) (ок. 395 — 312 до н. э.), греч. философ, с 339 стоявший во главе Афинской платоновской академии. К. развил опир... смотреть

КСЕНОКРАТ

         из Калхедона (ок. 395 — 312 до н.э.) — греч. философ, с 339 стоявший во главе Афинской платоновской академии. К. развил опиравш. на пифагорейс... смотреть

КСЕНОКРАТ

Ксенократ(Xenocrates, Ξενοχρατης). Философ, род. в Халкедоне в 396 г. до Р.Х. Он был ученик Платона и после Спевзиппа стоял во главе академии в течение... смотреть

КСЕНОКРАТ

Ксенократ (Xenocrates) (396—314 до н.э.), греч. философ, ученик Платона, впоследствии — глава Академии (339—314 до н.э.). Избирался послом Афин к македонскому царю Антипатру (322 до н.э.). Как философ был подражателем Платона.... смотреть

КСЕНОКРАТ

греческий философ (Халкедон, ок. 400-314 до Р.Х.). Ученик Платона, возглавлял Академию (339) и пытался примирить платонизм с пифагореизмом.

КСЕНОКРАТ ВРАЧ

Ксенократ — врач (Ξενοκράτης) из Афродисиады, современник Галена, написал книгу об устрицах ("περί τής άπό τών ένύδρων τροφής"). Издал его Ideler, "Physici et medici graeci minores" (Берлин, 1842, т. I).<br><br><br>... смотреть

КСЕНОКРАТ — ВРАЧ

(Ξενοκράτης) из Афродисиады, современник Галена, написал книгу об устрицах ("περί τής άπό τών ένύδρων τροφής"). Издал его Ideler, "Physici et medici gr... смотреть

КСЕНОКРАТ ≈ ВРАЧ

(Ξενοκράτης) из Афродисиады, современник Галена, написал книгу об устрицах ("περί τής άπό τών ένύδρων τροφής"). Издал его Ideler, "Physici et medici graeci minores" (Берлин, 1842, т. I).<br>... смотреть

КСЕНОКРАТ ИЗ ХАЛКИДОНА

греческий философ (Халкедон, ок. 400-314 до Р.Х.). Ученик Платона, возглавлял Академию (339) и пытался примирить платонизм с пифагореизмом.

КСЕНОКРАТ ИЗ ХАЛКИДОНА

(395–314 до н.э.) – др.-греч. философ-идеалист, ученик Платона, второй после Спевсиппа руководитель Академии платоновской (339–314 до н.э.), завершивший начальный период развития Академии (т.н. Древней Академии, для к-рой характерна гипертрофия пифагореизма). Как видно из свидетельств древних авторов (Секста-Эмпирика, Adv. math., VII, XI; Плутарха, De anim. proc., De Isid et osiride; Климента, Strom., II и др. Фрагменты К. собраны в кн.: R. Heinze, Xenokrates. Darstellung der Lehre und Sammlung der Fragmente, 1892), К. провел отчетливое членение философии на диалектику (логику и теорию познания), физику (натурфилософию) и этику. В физике К. развивал пифагорейские идеи позднего Платона, детализировал учение о мировой душе – "самодвижущемся числе" как о посреднике между миром идей и чувств. миром. Обожествляя элементы (эфир, огонь, воду, воздух и землю), К. усложнил этику Платона учением о демонах (занимающих среднее место между богами и людьми), способствующих общению людей друг с другом или затрудняющих его. Соответственно источник зла в мире К. видел в действиях внешних человеку существ – злых демонов. Как и у Платона, цель человеч. жизни по К., – освобождение духа от оков чувственности. Лит.: История философии, т. 1, [М. ], 1940 (см. Указатель); Schweitzer В., Xenokrates von Athen. Beitr?ge zur Geschichte der antiken Kunstforschung und Kunstanschauung, Halle, 1932; Cherniss H., The riddle of the early academy, Berk.–Los Ang., 1945. ... смотреть

КСЕНОКРАТ ЛУГОВОЙ

Настоящее имя: Воейков А. В.Примечание: Псевдоним воспроизводится в форме, данной в печатиПародийное обыгрывание имени и фамилии Ксенофонта ПолевогоИст... смотреть

КСЕНОКРАТ ХАЛКЕДОНСКИЙ

Ксенократ Халкедонский (ок. 396—314 гг. до н.э.) греческий философ, ученик Платона Одному человеку, который не знал ни музыки, ни геометрии, ни астроно... смотреть

T: 128